おすすめネット マナト、MANATO／5個セット／ビーファーストひ ミュージシャン

★★★★

2024-03-09

映画「トラ！トラ！トラ！」や「パールハーバー」では分からない当事者のみが知る真実や悲劇が胸を打ちます。 真珠湾攻撃が容易な作戦ではなく博打に近かった事や その作戦が成功した故に世界大戦が引き起こされたことで苦しむことになった後世がズシリと響いてきます。

• bluepancer
• 30歳
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★★★★★

2024-05-13

和宮の本は随分前に読んだのですが、篤姫についてはなんだか意地悪な人なのかな〜位で全く興味なくて。今回は大河ドラマに夢中なので、篤姫にも注目します。そして大奥研究もします。

• あき23056713
• 38歳
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★★★★

2024-02-24

宮尾さんの本はほとんど読んでます。どの本も夢中になるのですが、今回もドラマと共にハマっております。

• ナギ１００８
• 26歳
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★★★★★

2024-05-11

長次郎の出身地土佐の高知の方が調べ抜いて書いた、信憑性の高い本の復刻版。 長次郎の一生が、彼が生きた時代の背景とともに、よく理解できる。

• toshiwxwx
• 34歳
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★★★★

2024-05-25

ほぼ一世紀を生き抜いた近代日本を代表する知識人の一人長谷川如是閑の生涯に渡る思想的営為の全体像を一貫したパースペクティヴのもとに解明しようとした労作。著者がめざしたところは実に野心的である。だがその試みがはたして成功しているかどうかは別問題であって、私にはどうも成功しているようには思われなかった。要するに著者の「論証」に対してあまり説得力を感じなかったのである。例えば著者は「長谷川の国家、社会観は、個人の意志を至高とする社会契約説ではなく、個人と社会を運命共同体的に認識する社会有機体説に基づくものである。それゆえ、状況によっては、国家との緊張感を喪失させる要素を内包しているものといえる」と論じているが（75頁）、ここで著者は「社会有機体説」と「国家有機体説」の両者を混同している。如是閑の社会観が「社会有機体説」だというのは著者のいうとおりであるが、だからといって彼が国家を「有機体」と捉えていたことにはならない。如是閑において「国家」は社会を外敵から防衛する機能を有するかつ社会がアナーキーに陥るような事態が生じたときに秩序を強制する「装置」「機構」――いわば「特殊権力装置」――として理解されている。つまり如是閑は有機体としての「社会」と機構としての「国家」を対置させ、前者を人間生活にとってヨリ根源的なものであるとして上位においたのであって、著者の主張するように「国家を社会と同列化」（同上）した訳ではなく、社会（およびそれを構成する個人）と国家との関係はつねに「緊張」を孕むものと捉えられていたと私は理解している。著者の行論を追ってみてもこの理解を変更するほど説得力のある論証は残念ながら得られなかった。また欧州の思想家たちの如是閑に対する影響を論じながら（第二章第二節〜第六節）欧州思想史についての理解は不充分なレヴェルにとどまっており（就中政治思想史上「多元的国家論」と呼ばれている理論については根本的に誤解をしているとしか思えない議論を展開しており、この点は如是閑の思想を論ずるにあたって致命傷となりかねない）、この部分は甚だ浅薄で表層的なものとなっている。なお推敲不足によると思われる文意の混乱、校正の不充分さを思わせる誤記も目立つ。とはいえ得るところもそれなりに多くあったし、なによりも大きな問題に真っ向から取り組んだ著者の意欲に敬意を表して、評価は星3つとさせていただいた。

• チャアチ
• 42歳
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